大人になってからもコンプレックスは消えず、改名を決意。 戸籍の名前を変えるには裁判所の許可が必要と知り、書類を提出。 『友児』から『優希』への変更を望んでいる。 しかし、裁判官からは「おそらく変えられない。 新しい名前にするにあたって、その名前（通称）を5年程度使用していた実績が必要」と言われたという。 裁判所が認める理由には、奇妙な名前である／難しくて正確に読まれない／同姓同名者がいて不便／異性とまぎらわしい／外国人とまぎらわしい／神官・僧侶になった／通称として永年使用した（判例では5年以上）などがある。 松本さんは「正直5年は長い」と話す一方、「親からもらった名前を変えるのは親不孝なんじゃないか、と。 なかなか踏み切れず、親にもまだ言えていない。
混元禪師講述，沈靜編撰 2008 《易之行者—混元禪師》。台中市：唯心宗南天文化院。 混元禪師指導，黃春枝撰 2006 《中華文化道統—唯心宗》。台中市：唯心宗南天文化院。 混元禪師指導，黃逢時編 2005 《歷代帝王萬姓先祖名冊》。
唸心經的禁忌 一定要誠心誠意 潔淨雙手，避免污穢沾染經書 避免不恰當的心態 慎選念經環境，穢氣之地不可念經 咬字清楚，避免不正確的發音 避免分心，培養精神專注 唸心經前宜食淨口，避免味道濃烈的食物 不可以輕怠每次的誦經練習 務必試著理解心經智慧 不要過度念誦心經 不宜勉強自己，忽略身心狀態 在公共場所應尊重他人 不該抱有過分期望、過度迷信 宜反思修行的體驗 勿忽略其他修行 不尊重宗教信仰 如有困惑，宜尋求指導 穿著宜莊重，不宜暴露 唸心經是一種持之以恆的修行 勿自我中心，宜功德迴向 《般若波羅蜜多心經》心經全文 延伸閱讀《心經》相關、其它文章 《般若波羅蜜多心經》簡介 《般若波羅蜜多心經》又稱《摩訶般若波羅蜜多心經》，簡稱《般若心經》、《心經》，是一部大乘佛教表達空性和般若波羅蜜觀點的經典。
便祕的症狀與定義 便祕是指因大便太乾或太硬而排出困難，雖然每個人排便的時間不盡相同，但若排便的間隔超過三天以上，就可稱為便祕。 排便時要用力使勁 糞便 堅硬 排便不順或排不乾淨 一週排便少於三次 便祕的 5 大原因 纖維和水攝取不足： 如前面所提到的飲食習慣改變，速食大行其道，尤其外食族群很難吃到足夠的蔬果來獲取足夠的 膳食纖維 。 缺乏水分則會導致糞便過乾，使其不易排出，甚至會造成肛門出血的情況，若長期反覆出血，將可能產生痔瘡。 壓力： 壓力 會使腸道肌肉緊張，長期處在高壓緊張的環境導致便祕，而便祕也會影響情緒健康，找到好方法釋放壓力，便能有效終結惡性循環。 活動量不足： 上班族或年長者時常 久坐 ，或長期臥床的病人，也是便祕的高風險群，運動量不足會使腸道的肌肉也喪失活躍度。
五行的"行"字，就是一個空間。 安陽 "小屯村"的 殷墟 ，有一個叫"倒金字塔"的古代帝王陵墓。 那個陵墓的形狀是一層一層，上面大，下面小，到最下面、最底下的時候，就像 亞洲 的"亞"字，中間就是一個棺材，這個形狀就像一個倒金字塔。
" 稽欠（滯留拖欠）；稽身（拖住身子）；稽留（在外久留）；稽詣（停頓）；稽固（稽留停滯） 明晨炊米盡，吾起不容稽。 ——陸游《冬夜不寐》 稽廢時月。 ——《後漢書·列女傳》 稽遲（延誤推遲）；稽延（遲延） 考核；核查 稽其功緒。 ——《周禮·宮正》。 注："猶考也。 " 稽其成敗興壞之理。
離卦屬火，火在五行類像中又代表快速、迅速的一類事物。 所以在現代社會是是：電子，電腦與網絡，通訊資訊、電力、能源等等。 再結合現代科技的發展趨勢：5G、新能源、電子資訊等，其實已經在八運快速發展了。 容貌相關的行業 《說卦傳》曰：離，麗也。 離火即美麗，下元九運，人們更注重外表，無論人或商品，顏值的重要性更加突出，醫美、時尚、美妝等顏值經濟會繼續蓬勃發展。 太空經濟 離為中空，人類會進一步的開始對外太空的探索，航空航太相關的產業會受到重視。 虛擬經濟 離卦，中虛之象，象徵五行中，火也代表虛幻飄渺的一類事物。 像是遊戲、區塊鏈等虛擬經濟相關的也會有不錯的發展趨勢，離在人體器官也對應眼睛，九運期間眼睛會用得更多，VR、AR、影視都是相關聯。 軍事國防
4、【芊雅】 ——"芊"字指的是草木茂盛的样子，用于女宝宝取名，代表着茂盛、生机勃勃、充满活力之义。"雅"意为文雅，属于女孩起名常用字，形容举止文雅，有修养。两者相合取为女孩名字，不仅字音好听，寓意也非常美好。 5、【芊一】
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